浪漫歌剧 瓦格纳的骑士精神

“像骑士的忠贞 不畏惧邪恶的眼神…骑士们发挥出你们的精神…”——《骑士精神》

忠诚、信仰、荣誉、勇气。欧洲中世纪的骑士精神，时至今日仍是一段谜思，更成为英雄的化身。如此大好的题材，大艺术家们纷纷为之倾倒，塞万提斯的小说荒唐忧伤，比亚兹莱的插画黑暗唯美，而瓦格纳的歌剧更是开启了一个时代。 

瓦格纳，德国作曲家。他是德国歌剧史上一位举足轻重的人物。前面承接莫扎特、贝多芬的歌剧传统，后面开启了后浪漫主义歌剧作曲潮流。同时，因为他在政治、宗教方面思想的复杂性，成为欧洲音乐史上最具争议的人物。

 叔本华的悲观主义论调以及尼采的超人论等思想，以及后来戈比诺的雅利安种族主义理论，都深深影响了瓦格纳的思想。尤其瓦格纳曾与尼采是挚友，尽管后来决裂了。尼采曾写作《瓦格纳事件》《尼采反对瓦格纳》表述对瓦格纳的看法。

《罗恩格林》的“天鹅骑士”罗恩格林、《特里斯坦与伊索尔德》里的“圆桌骑士”特里斯坦、《尼伯龙根的指环》里的北欧骑士齐格弗里德、《帕西法尔》里的“圣杯骑士”帕西法尔。瓦格纳似乎对骑士精神情有独钟，他在这些骑士身上，给予了一种浪漫的民族主义思想。

瓦格纳最后的“浪漫歌剧”《罗恩格林》1850年在魏玛首演，指挥是他的岳父弗朗茨·李斯特。然而，作曲家本人却因为流亡在瑞士，直到十一年后才维也纳看到全剧演出。兴许是剧中德国国王海恩里希的角色，暗合了德意志民族抵抗沙皇的愿望，这部作品不仅获得了观众的喜爱，也得到了权贵们的支持。

巴伐利亚“疯王”路德维希二世，十五岁看了《罗恩格林》，自此，他迷恋上了瓦格纳和他的音乐，更因为剧中的“天鹅骑士”建造了梦幻的“新天鹅堡”。他资助瓦格纳创作演出，为他修建了拜罗伊特节日剧院，他们之间的这段奇缘至今仍为人传颂。

然而，如果说俄狄浦斯弑父娶母是种命运悲剧，哈姆莱特的疑问是一种性格悲剧，那么罗恩格林则是命运和性格的双重悲剧。而这种悲剧，被瓦格纳拿来比照自己的创作生涯。即使像《罗恩格林》这样暗合时代精神的作品，也难免在起初的大受欢迎后，被世人的误解、偏见和嫉妒所嫌隙。

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